المرابطه فى سبيل الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاه والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى اله وصحبه وسلم

هل تدرون إخواني ما هي المرابطة في سبيل الله ؟ما معناها؟ ما فضلها؟؟؟

المرابطة هي الارصاد والاقامة لحفظ الثغر من هجوم المشركين على بلاد المسلمين...

وأما فضلها فكبير وكثير سأخبركم عنه قليلا

قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله فى مجموع الفتاوى(ج28):" والمرابطة فى سبيل الله أفضل من المجاورة بمكة والمدينة وبيت المقدس "

و قال أبو هريرة رضي الله عنه: لأن أرابط في سبيل الله أحب إلي من أن أوافق ليلة القدر عند الحجر الأسود.

وقال رسول الله : "رباط يوم في سبيل الله خير من ألف يوم فيما سواه من المنازل "

والان وقد عرفتم فضلها أو بعض الفضل ....من منكم يريد الحصول على هذا الثواب وهذا الفضل؟؟؟؟؟؟؟؟
أكيد كلكم اليس كذالك؟؟؟؟؟لكن كيف؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إليكم هذا الحديث النبوي الشيق الذي يبين ذالك


عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:"ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به

الدرجات؟؟؟"قالوا :بلى يارسول الله .قال :"إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد وانتظار

الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط". أخرجه مسلم في كتاب الطهارة.

1-محو الخطايا:أي غفران الذنوب.


2-رفع الدرجات :يعني إعلاء المنازل في الجنة.


3-إسباغ الوضوء:الاسباغ لغة :الاتمام .ومن ذالك قوله تعالى :" وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة و باطنة"أي أتمها.
والاتمام يستلزم الانقاء عادة فقد روي عن بن عمر انه كان يغسل رجليه في الوضوء سبع مرات مبالغة فيهما دون غيرهما لانهما محل الاوساخ غالبا لاعتيادهم المشي حفاة.


وإسباغ الوضوء هو أن تاتي بالماء على كل عضو يلزمك غسله و تعمه كله بالماء.فقد روى بن أبي شيبة عن خالد أنه كان إذا توضأ حرك خاتمه حتى يصل الماء الى ما تحته بالتحريك.

4-المكاره: جمع مَكره وهو ما يكرهه الشخص و يشق عليه ويكون من ألم جسم و نحوه كأن يتوضأ مع برد شديد او يتكلف طلب الماء أو يبتاعه بثمن او...أو..



5-كثرة الخطا:تكون ببعد الدار وكثرة التكرار وقد وردت احاديث كثيرة في فضل كثرة الخطا إلى المساجد منها:


ما رواه أبو هريرة عن النبي صلى اللّه عليه و سلم قال: "من غدا إلى المسجد أو راح أعد اللّه له في الجنة نُزلاً كلما غدا أو راح "متفق عليه.

وقال أيضا :"وبكل خطوة إلى الصلاة صدقة ".

6-انتظار الصلاة بعد الصلاة:وفضلها كبير ايضا فقد اخرج البخاري عن

النبي قوله :" لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة ".


7-الرباط :اسم لما يربط به الشيء أن يشد و أصله الحبس على الشيء والمراد حبس النفس على الطاعة.

خلاصة الحديث

فرسول الله يرغب في الاعمال التي تؤدي الى نيل المغفرة والثواب وعلو الدرجات عند الله تعالىمبرزا ثلاثة خصال :اسباغ الوضوءعلى المكاره و كثرة الخطا الى المساجد و انتظار الصلاة بعد الصلاة ولاحظوا إخواني وجود "و" وليس "أو" بمعنى الاتيان بكل هذه الخصال وليس بعضها فقط.

مشيرا عليه السلام إلى انه نوع من أنواع الرباط قيل المرغب فيه أو أفضله لان الجهاد جهاد النفس ...ويحتمل أنه الرباط المتيسر الممكن وهو حبس القلب على النية الحسنة والجسم على الطاعة.


وتكرار النبي له للاهتمام به و تعظيم شأنه على الاظهر.وتنبيها على ما يقول.


وفقنا الله و إياكم ألى طاعته وجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه .آمين.
والسلام عليكم ورحمة الله.